关键词： 文史知识   时间线索   孔子形象   通假字   阳货   《论语》  

摘要： 今通行版本《论语》第17篇《阳货》,是全书中少有的、过千字的篇章,约占全书总字数的6.39%。本篇共26章,其中记载孔子与他人对话的多达10章,分别为子路4章、子贡2章、阳货1章、子游1章、宰我1章、子张1章。深入研究这千余字内容,我们会发现,这些章节通假字多,历史人物多,时间线索杂乱;更棘手的是,对话段落中涉及的文史知识背景较为久远,不易搞懂弄通。不过,本篇在全书中定位较为特殊。

关键词： 档案法   档案管理   档案治理   协同策略  

摘要： 档案法作为我国档案事业的基本法律,在维护档案安全、规范档案管理、保障档案利用等方面发挥着重要作用。从促进法律体系和谐统一、提高档案工作法治化水平、维护公民合法权益、推进国家治理现代化四个方面论证档案法与其他法律协同的必要性;从价值取向一致性、调整对象交叉性、实施主体关联性、法律责任衔接性4个方面分析档案法与其他法律协同的可行性;从完善配套法规、加强协调机制、强化工作者法治素养、深化法治实践与理论研究4个方面提出档案法与其他法律协同的策略。档案法与其他法律的协同是新时期全面依法治国的必然要求,对促进档案事业健康发展意义重大。

关键词： 爻卦   忧患   中古   易理   侨易学   文辞   吉凶   渐常  

摘要： 《周易·系辞传》曰:“《易》之兴也,其于中古乎?作《易》者,其有忧患乎?”《周易正义》孔颖达疏之曰:“《易》之爻卦之象,则在上古伏栖之时,但其时理尚质素,圣道凝寂,直观其象,足以垂教矣”,而至“中古之时,事渐浇浮,非象可以为教,又须系以文辞,示其变动吉凶,故爻卦之辞,起于中古”;其又继续解“作《易》者,其有忧患乎”此句,则曰“若无忧患,何思何虑,不须营作。今既作《易》,故知有忧患也。身既患忧,须垂法以示于后,以防忧患之事,故系之以文辞,明其失得与吉凶也”。

关键词： 审计风险识别   大数据   稀疏自编码器   神经网络  

摘要： 审计风险的识别和评估是现代风险导向审计的重要内容,为准确地识别审计风险,建立了一套基于SAE-BP神经网络的审计风险识别模型。选取16个指标构成重大错报风险评估模型的输入指标体系,利用SAE算法提取特征,通过机器学习模型BP神经网络分类器进行识别,构建SAE-BP神经网络,并选取135个A股上市公司作为样本进行了实证分析。结果表明:该模型运算速度快,模型平均识别准确率较高,可以达到88.5%,能够对审计风险进行高质量识别,有效提高了审计的效率。

关键词： 新媒体   舞蹈教育   学科融合   实效性评估  

摘要： 该文旨在探讨新媒体视角下舞蹈专业课程与其他学科融合的实效性。通过分析数字技术对舞蹈视觉呈现的影响以及互联网平台在舞蹈学习互动中的作用,该文探索舞蹈教育中新媒体技术的应用,进一步研究舞蹈与音乐、视觉艺术及人文科学等学科的融合路径,并评估这种融合教学的实效性,包括学生学习效果、教学内容与方法的创新以及教学资源与支持系统的优化。通过案例分析与实践探索,该文揭示了在新媒体影响下舞蹈专业课程与其他学科融合的潜力与挑战,并提出未来发展的建议。

关键词： 群文阅读   学习任务群   大单元教学   主题阅读   比较辨析  

摘要： 为了更准确地把握"群文阅读"的内涵,教师可通过将其与"学习任务群""大单元教学""主题阅读"进行比较,深入探讨"群文阅读"与其他相近概念的关系:学习任务群是明确教学设计依据、议题范围、选材的群文阅读;"大单元教学"是群文阅读更高一层的补充、延伸和意义的阐释;"群文阅读"既与"主题阅读"有重叠之处,又有进一步的发展和延伸.

关键词： 敦煌文献   软脚   饮食礼俗  

摘要： 在敦煌文献及传世文献中有“软脚”一词,义为“慰劳接风”。“软”的本字应为“餪”,音“暖”,并由此衍生出暖女、暖寿、暖痛、暖丧、暖墓、暖床等词及相应的许多饮食礼俗。对于这些礼俗的产生,本文从“餪”词义演变的角度,探寻其相应礼俗的发展变化及文化内涵,即从“馈食”“慰问”演变成为一系列的饮食礼俗,具体表现在婚丧嫁娶等各个方面,体现了国人之间的人文关怀。

关键词： 非法集资式传销   非法吸收公众存款罪   集资诈骗罪   传销犯罪的样态扩张   侵害法益重点迁移  

摘要： 当前,非法集资式传销犯罪已成为组织、领导传销活动罪的主流样态,组织、领导传销活动罪与非法吸收公众存款罪、集资诈骗罪的罪名竞合态势愈演愈烈,而现有司法解释以想象竞合犯处理的做法既不能消弭法律争议,也不能解决司法部门面临的实务难题。其根本原因在于传销犯罪的样态扩张,导致侵害法益重点迁移。需要明晰传销犯罪本质,精准“靶向”当下重点法益,通过立法修改解决相关罪名竞合问题,实现真正意义上的罪刑均衡。

关键词： 敌意媒体感知   相对敌意媒体感知   社交媒体   用户评论  

摘要： 个体对事物的感知不可避免地受到主观因素的影响。在社交媒体平台,由于个体对媒体信息的敌意感知而产生舆论分裂,进而引发网络群体性事件的案例层出不穷。本研究基于敌意媒体感知理论,采用实验法,检验新闻用户评论对大学生敌意媒体感知的影响,研究发现:针对一篇有倾向的新闻报道,对于与报道持一致意见的用户,相比异见评论的阅读者,同向评论的阅读者更倾向于认为报道是偏向中立的,并产生更高的敌意媒体感知;对于与报道存在意见分歧的用户,相比同向评论,异见评论会激化阅读者的既有立场,并导致更大的媒体偏差感知。本研究验证了Gunther和Chia的研究结论可延伸至社交媒体的复杂环境中,拓展了相对敌意媒体感知理论的应用范围。

关键词： 庄士敦   佛教   观音文化   大乘佛教   《佛教中国》   艾约瑟  

摘要： 庄士敦(Reginald Fleming Johnston)是近代来华英国传教士、百科全书式的汉学家,佛教是其汉学研究的重要领域之一,他的佛教思想博大精深,《佛教中国》是其佛教研究的代表作,堪称“中国佛教简史”。庄士敦以域外他者视角观察现实中的佛教,对佛教有深刻、理性的认知;他积极向国际社会宣扬佛教的价值,同时主张理性信仰佛教,阐发与改造佛教的世俗功能,适应了近代佛教改革的时代要求。庄士敦的佛教研究吸收了许多西方杰出汉学家的理论研究成果,可以代表20世纪初西方汉学界佛教研究的较高水平。研究庄士敦的佛教思想,可以丰富我们对近代佛教的认知,理解近代中国复杂而激变的社会面相;同时,对当代佛教的改革也有重要的参考价值。