关键词:
苏珊·桑塔格
《我,及其他》
传统人文主义
后人文主义
摘要:
作为一名理论家、批评家、作家和公共知识分子,相比于她的小说写作,苏珊·桑塔格在更大程度上以她的批评文章而为人所知。尽管如此,作为桑塔格一生中唯一一部短篇小说集和最具自传性的小说写作,《我,及其他》虽收录作品数量有限,却因其具有丰富的文化意义而值得探索。《我,及其他》共收录了10个短篇,如多棱镜般展现了二战后美国知识分子的心路历程、知识女性的精神肖像,以及当地都市人的生活方式。通过从人文性、自传性和实验性等多种角度切入主题,桑塔格探索了短篇小说表现形式的无限可能。解读桑塔格的后人文主义不仅能够展示人类的反思与进步,更能体会到她小说创作的“美学所在”。
传统人文主义形成于文艺复兴时期,显现出惊人的发展速度,它以关注人类生存和价值观为核心,为推动思想解放提供着不竭的动力。然而,随着对人文主义过度的崇拜,其发展逐渐出现极端,过分强调人的主体性,崇尚科学的无所不能,成为了阻碍发展的瓶颈。后人文主义理论强调从内部实现对中心的消解,为我们重新审视人与周边的关系提供了新的出发点。桑塔格将她的辩证主义观点融入《我,及其他》中,通过再现不同人物的人生经历,既重现又批判了传统人文主义观点。首先聚焦于普通人的生活,肯定他们对于理性和现世快乐的追求;对于人文主义发展过程中出现的“失控”,她提醒了人类的无力这一现实,对科学的滥用,以及自由的放纵只能带来并不理想的后果;随后,桑塔格并没有停留在批判层面,而是进一步构建了理性话语。传统人文主义发源于文艺复兴,当今也应再经历一次复兴,人与自然的和谐共处、科学的合理利用,以及相应责任的承担,每个方面都应汲取能量以促进人文主义的前进,更好地建立人类的主体性。
因此,本文通过文本分析与理论阐释相结合的方法,从后人文主义的相关概念切入,能够更深刻地理解桑塔格对传统人文主义的批判继承和发展,了解她在文学主题和艺术手法上的技巧应用。后人文主义并不是对传统人文主义的完全否定和颠覆,而是一场当代的思想启蒙,作为发展的呼唤之声,桑塔格的反思为我们提供了新的思路,强调人与自然的融合,使我们重新思考人的生活模式。