关键词： 社会主义核心价值观   网络空间治理   依法治国   价值认同  

摘要： 推动网络空间的新型治理,营造网络空间风清气正的文明生态,离不开社会主义核心价值观的正确引导。当前,西方社会的生活方式、价值观念等借助网络以各种方式向其他国家渗透,企图动摇人们的价值观念,消解主流价值认同。网络是现实社会的延展,其治理必然遵循现实社会治理的基本原则。社会主义核心价值观融入网络空间治理主要涵盖三个维度:一是探索社会主义核心价值观践行的网络化和法治化之路,实现过程认同与结果认同相统一、广度认同与深度认同相统一、思想认同与行为认同相统一;二是探究社会主义核心价值观网络价值认同所面临的隐患与挑战,保障社会主义核心价值观在网络空间的正确传播和广泛认同;三是推动核心价值观融入网络空间治理的良法与善治,确保网络空间的健康发展与文明建设。

关键词： 高职教育   辅导员   思政育人模式改革  

摘要： 新时代背景下,以兰州现代职业学院高职学生为研究对象,设计并开展新时代高职院校学生思政教育水平调查问卷;基于有效问卷调查数据,运用IBM SPSS Statistics 23软件,进行数据的可靠性、有效性及因子分析,从而得知当前高职院校辅导员思政育人模式存在的4大问题;进一步针对性地给出了4条相应策略,以期提高辅导员思政教育能力,促进学生全面发展。

关键词： 中共中央办公厅   中国特色现代企业制度  

摘要： (2024年9月21日)中国特色现代企业制度是中国特色社会主义制度的重要组成部分。为贯彻落实党中央关于完善中国特色现代企业制度的战略部署,经党中央、国务院同意,现提出如下意见。

关键词： 立德树人   高校思想政治教育   路径创新   新时代  

摘要： 本研究针对新时代背景下的立德树人理念,探讨高校思想政治教育的创新路径。文章阐释了立德树人理念的深刻内涵,并分析了其对高校思想政治教育的指导意义,包括德育为先、以人为本等原则。在审视当前教育现状与问题的基础上,提出了创新策略,包括更新教育观念、完善课程体系、创新教育方法以及加强实践教学,旨在促进学生的全面发展,满足社会主义建设者的培养需求,推动我国教育事业的发展。

关键词： 高校   劳动教育   思想政治教育  

摘要： 新时代高校劳动教育融入思想政治教育在筑牢高校思政教育主阵地进程中体现了高校思想政治教育与劳动教育协同育人的实践价值和坚决落实立德树人任务的根本价值。当前,高校劳动教育融入思想政治教育普遍存在的现实困境在于融入主体认识不深、融入机制保障不强、融入实践领域不够等问题。高校应以树牢“融入共生”的育人理念、健全“融入共建”的育人机制、构建“融入共享”的育人课程为路径,推动高校劳动教育更好地融入思想政治教育,推动立德树人根本任务的完成。

关键词： 高校教育   教学模式改革   四个导向   教学质量  

摘要： 在新时代背景下,高校教学模式的改革迫在眉睫。基于此,深入探讨在我国高校构建“目标导向、问题导向、实践导向、创新导向”教学模式的必要性,详细阐述该教学模式在提升人才培养质量、满足社会需求、适应科技发展等方面的重要意义。同时,从优化课程体系、改进教学方法、加强师资队伍建设、完善评价体系等多个维度提出切实可行的实施路径,旨在为高校教学改革提供有益的参考,推动高校教育事业的高质量发展。

关键词： 榜样引领   新时代文明实践   文明培育   伟大时代  

摘要： 伟大时代呼唤伟大精神,崇高事业需要榜样引领。党的二十大报告提出“提高全社会文明程度”的战略部署,为新时代精神文明建设指明方向。在奋力书写中国式现代化无锡新实践的壮阔征程中,江苏省无锡市惠山区洛社镇始终以“文明培育与基层治理双向赋能”的实践自觉,将运河文脉的千年积淀转化为文明实践的现代动能。

关键词： 新滇剧   中国演剧体系   戏曲   戏曲表演  

摘要： 近年来,由玉溪市滇剧院创作并展演的一系列“新滇剧”实践创新作品如《贵妇还乡》《王者江上》《水莽草》等备受关注。本文以构建中国特色演剧体系为视角,从实践创新,美学追求,舞台呈现等方面深入研究新滇剧发展历程中的理论范式;再从文化融合,传播传承等方面对新滇剧这一创新实践成果进行梳理,探索其未来发展过程中的实践进路,旨在为滇剧艺术传播与创新提供理论和实践支撑,推动滇剧艺术在新时代的传承与发展。

关键词： 少先队活动   课程化建设   政治启蒙   实践育人  

摘要： 新时代背景下,少先队活动课程化建设是落实立德树人根本任务、深化少先队改革的重要举措。本文通过探讨少先队活动课程化的内涵、价值导向、实施策略,提出以政治启蒙、价值观塑造、组织教育为核心的课程化体系,为少先队工作者提供可操作的实践路径。

关键词： 东方文化   研究系   社会主义   梁启超   梁漱溟  

摘要： 梁启超和研究系在新文化运动中的地位及作用究竟如何,近年来的研究虽将其由“失语者”推向舞台中心,却淡化了其在历史叙述中迅速“失语”的来龙去脉。由于梁启超等人深度介入丑恶的民初政治并左右横跳,研究系的形象变得极为不堪,尽管梁启超被奉为中国新文化运动的鼻祖,研究系又较早参与发起新文化运动,却被视为政治投机之举。欧游归来的梁启超等人鉴于欧战惨绝人寰,声称科学万能破产,认为中国学习西方不成功反而免于误入歧途,中国的历史文化与社会结构有利于跨入社会主义。只是痛定思痛之后梁启超等人仍然不能忘情于政治,不免牵累,而和梁漱溟不无共情的东方文化主张又与全面拥抱西化的新文化运动相抵触,尤其是从社会主义一步倒退到抵制国民革命,再度失去了与时俱进的良机,由落伍而变成匆匆过客。